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 行善积德多施惠 先舍后得懂损益

2019/4/17 15:44:33

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  行善积德多施惠    先舍后得懂损益

  ——读《易经》下经第四十二“风雷益”卦“卦、彖、象、爻”辞有

  聂绍峥

  “风雷益(以下简称‘益’)”卦是《易经》下经继41卦“山泽损”之后的第42卦,有增益和损益两种含义。上卦(也称外卦)“巽”为木、为风、为动;下卦(也称内卦)“震”为木、为雷、为电。“卦象”是风聚而雷迅,雷激而风烈,风雷相助增益而势不可挡的自然现象及其内在规律。“益”卦虽与“损”卦一样,都是乾受损坤受益,但意义却完全相反。“损”卦是损下益上,上层增益是建立在下层受损之基础上的,因而根浅枝摇;“益”卦却截然不同,是损上益下,下层在上层的精准扶贫下增强了活力和实力,因而,国基稳固方可根深枝茂,社会彰显一派生机勃勃的繁荣景象。 

 

(1.如图所示↑益卦:积德行善之象,损上益下之意)

 

 (2.如图所示↑益卦世应、六亲、五行)  

 

 (3.如图所示↑风雷益卦六爻辞)

 

 (4.风雷益卦六爻当位、有应如箭头所示)

  让我们共同学习研讨“益”卦“卦、彖、象、爻”辞的辞义内涵,从中领悟一些对我们人生有指导启迪的真谛。

  一、益卦卦、彖、象、爻辞:

  1、卦辞:益,利有攸往。利涉大川。(注解:①.益:增益即利益。②.攸yōu:攸,有“疾走的样子”之意。③.涉shè:徒步渡水。泛指渡水。④.大川:泛指源远流长的大河。)

  2、《彖》曰:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与之偕行。(注解:1.益:有增益、受益、损益之意。2.损上益下:损失上层(执政党及政府)利益而增益下层(让利于民减免苛捐杂税精准扶贫。)3.无疆:无穷;永远。4.其道大光:这种道义要弘扬光大。5.中正:正直;忠直。6.涉shè:徒步渡水,泛指渡水。7.偕xié行:相伴而行。)

  3、《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

  【绍峥解读】:益卦卦辞:益卦象征增益,有利往前进发,利于渡越大江河流。

  《彖传》说:增益的意思是损失上层而利益下层,民众受益无穷。自上而下推行益德,其道义宜发扬光大。“利于往前进发”,卦中六二与九五爻当位相应中正吉庆。“利于涉越大江河流”,上卦巽木似船顺水推舟渉渡通畅。增益行动顺达,日进增益无穷。正如天施恩泽大地受益滋生万物惠及八方一样。大凡事物增益的现象和规律,都是与时俱进随时令的到来同步推进的。(注解:彖tuàn:①.《周易》中断卦之辞称“彖”。②.卜:判断。彖吉凶。)

  《象传》说:风雷交加互动,象征着增益。君子应效法于此,见善美之德行就认真效仿,有了过错便立马改正。

  一、益卦六爻爻辞:

  1、初九爻辞:初九,利用为大作。元吉无咎。(注解:1.元:①.为首的,元凶,元首;②.开始的,第一。2.无咎jiu:意是没有过失、无所归罪。)

  《象》曰:“元吉无咎”,下不厚事也。

  【绍峥解读】:初九爻辞:初九,利于大有作为,起始吉利,没有过错。

  《象传》说:“起始大有作为,没有过错”,身处社会下层和事业起步阶段,不能胜任大事。

  2、六二爻辞:或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。(注解:1.十朋之龟:一曰神龟,二曰灵龟,三曰摄龟,四曰宝龟,五曰文龟,六曰筮龟,七曰山龟,八曰泽龟,九曰水龟,十曰火龟。古人用以占吉凶﹑决疑难的十类龟,视为大宝。2.弗fú:“不”的同源字。3.永贞吉:永:长也;贞:正也;吉:吉利。4.用享:即享用:使用某物得到物质或精神上的满足。)

  《象》曰:“或益之”,自外来也。

  【绍峥解读】:六二爻辞:六二,馈赠价值昂贵的十类龟,无法辞谢。永远坚守正道就能吉利。君王享用贡品来祭祀先帝,这是吉利的。

  《象传》说:“有人馈赠价值昂贵的十类龟”,是域外的赠与有利无害。

  3、六三爻辞:六三,益之。用凶事。无咎。有孚中行。告公用圭。(注解:⑴.孚fú:①.信用;诚信。②.使人信服。⑵.圭guī:古玉器名。圭是中国古代在祭祀、宴飨((xiǎng享):宴饮。)、丧葬以及征伐等活动中使用的器具,其使用的规格有严格的等级限制,用以表明使用者的地位、身份、权力。)

  《象》曰:“益用凶事”,固有之也。

  【绍峥解读】:六三爻辞:六三,身处逆境遭遇凶险之事求援救助。没有过错。应心怀诚信,中正前行,禀告王公手持玉圭。

    《象传》说:身陷绝境遇凶险请求援助,这是理所当然的基本常识。

  4、六四爻辞:六四,中行。告公从。利用为依迁国。

  《象》曰:“告公从”,以益志也。

  【绍峥解读】六四爻辞:六四,中正慎行。禀告王公言听计从。利用依附君王迁都益民。

  《象传》说:“禀告王公言听计从”,这是增益的志向使然。

  5、九五爻辞:九五,有孚惠心。勿问元吉。有孚惠我德。(注解:1.惠心:①.利民之心;②.明慧之心。惠通“慧”。2.勿wù问:①.勿:副词,不,不要。②.勿问:不要问。4.元吉:开端大吉。)

  《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣。“惠我德”,大德志也。

  【绍峥解读】:九五爻辞:九五,秉持诚信惠及他人的善心。毫无疑问开端是大吉的。诚信施惠帮人定会换来他人知恩报德于我。

    《象传》说:“持有诚信施惠他人之心”,吉利是勿容置疑的。“投桃报李回报我的恩德”,是施惠益民的德行志向使然。

  6、上九爻辞:上九,莫益之。立心勿恒。凶。(注解:1.立心∶立下心愿。2.恒héng:①.长久;固定。②.恒心;恒久)

  《象》曰:“莫益之”,偏辞也。“或击之”,自外来也。

  【绍峥解读】:上九爻辞:上九,没有人主动增援助益。立下心志不能持之以恒,有凶险。

  《象传》说:“无人增益援助”,莫听片面言辞。“若被人攻击”,说明凶险是从外部不招自来的。

  【绍峥预测】:仅供参考↓

  大象:暴风雷电相交加,大显声威有增益;长男长女结姻缘,传宗接代添儿孙。

  运势:福星高照转好运,贵人帮扶事有成;行善积德乐助人,投桃报李自增益。

  事业:勇往直前敢作为,大胆投入有增益;诚信天下善待人,持之以恒必有成。

  决策:群策群力忌武断,博采众长聚人才;身遇逆境求帮助,贵人施救渡难关。

  求名:乐善好施淡名利,毫不利己专利人;勿问前程多施惠,名副其实自扬名。

  经商:诚信经营赢市场,勿以小利而忘义;薄利多销莫贪心,品牌代理效益增。

  婚恋:一见钟情天注定,广结善缘多交际;先舍后得懂损益,志趣相投结连理。

  笔者现任中国聂派易经风水研究会会长,中国易经协会副会长兼资质培训部风水学教授,中国易经风水学会湖北分会副会长兼随州易经协会会长,2010年入选中国百名易学专家,在第七届、第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号,2017年被中华聂族宗亲协会聘为风水策划首席顾问,荣获国家高级心理咨询师执业资质。  

    

 

  

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